Liste des articles de la catégorie "Echos de lecture"
La Parole, frappant à notre porte – Une lecture d’Actes 12, 1-24
9 mars 2026
Dans cet article, Malou le Bars lit le texte des Actes qui relate l’arrestation et la libération de Pierre. Elle repère quelques figures qui parcourent le texte telles que celles d’Hérode, de Pierre, de la prison, de la maison, des gardes, etc. En les articulant à la figure plus générale de la Parole qui vient nous frapper, elle les laisse résonner avec sa propre vie et avec la vie de chacun et chacune d’entre nous. Le texte lu ainsi n’est plus le récit d’un prodige, mais la trace de la Parole qui suscite en nous ce qu’elle dit.
Une destinée qui à la fois se scelle et s’ouvre – Une lecture de Mt 24-25
9 mars 2026
Cet article d’Olivier Robin est un article de recherche appliquée. Observant la façon dont l’énonciation de Mt 24-25 est articulée avec l’ensemble de l’évangile selon Matthieu, l’auteur y repère des structures humaines profondes, là où la Parole fait sortir de la logique infernale de la fatalité. Cette lecture de Mt 24-25 lui permet alors de lire l’expérience que font les adolescents qu’il accompagne lors de séjours d’éducation citoyenne en Belgique. La lecture biblique éclaire ainsi de façon radicale ce qui se vit dans un lieu éducatif et laïc : l’effet de la Parole dans l’humanité.
Mes paroles ne passeront pas – Tome 1 : le Temple de l’Inattendu
9 mars 2026
Ce texte d’Olivier Robin constitue le premier tome d’une série d’ouvrages en cours de rédaction, qui ont pour objet la lecture des chapitres 24 et 25 de l’évangile selon Matthieu. Dans cette lecture, qui s’appuie sur la sémiotique énonciative, l’auteur établit d’importantes passerelles entre le texte biblique d’une part et l’anthropologie ou la théologie d’autre part. “La lecture de textes comme Mt 24-25 permet de dégager des structures humaines profondes qui parlent fort dans l'existence concrète”. Ces passerelles se prolongent en une relecture de son expérience en tant qu’éducateur auprès d’adolescents.
La lecture, chemin d’alliance – Des Philippiens d’hier à ceux d’aujourd’hui
26 avril 2020
En 2018 paraissait sous la forme d’un ouvrage édité aux Éditions du Cerf, Paris, collection Lectio Divina, une réécriture de la thèse de doctorat en théologie qu’Anne Pénicaud a soutenue en 2011.
Nous publions ici une recension de cet ouvrage, écrite par Jean-Claude Crivelli.
La quatrième de couverture de l’ouvrage indique par ailleurs : « Considérables gisements de paroles, [les textes bibliques] n’ont jamais cessé d’engendrer leurs lecteurs. Il y a donc lieu de se mettre à l’écoute, et d’inventer de nouveaux chemins comme celui que trace ici Anne Pénicaud. Cet approfondissement d’un passage de l’Épître aux Philippiens, situé au carrefour entre analyse biblique, recherche universitaire et pratique ecclésiale, permet de goûter la saveur d’une lecture qui s’emploie à réactualiser la parole du texte. »
Entre engagement et désengagement : un sujet en souffrance – Une lecture de Jonas
1 juillet 2018
Dans cet article, Jean-Claude GIROUD analyse le désengagement et l’engagement de Jonas dans le petit livre biblique du même nom. Au travers d'une analyse principalement narrative, complétée par quelques excursions du côté des figures, l’auteur observe la façon dont Jonas est conduit à « expérimenter dans son propre corps […] les enjeux de sa mission », ce qui l’invite à partager la « passion » de celui qui l’appelle. Au cours de ce processus, sont déconstruites à la fois ses représentations de Dieu et les représentations qu’il a de lui-même en tant que prophète.
Cet article provient d'une intervention faite par son auteur en 2018 au séminaire de sémiotique de Lyon 2 (Confluences sémiotiques).
Actes 16,6-40 – Lydie et le geôlier
21 février 2018
Cet article donne quelques échos de la lecture effectuée lors d'une rencontre de la Mission de France.
Marc 12,1-12 – Paraboles des vignerons et de la pierre d’angle
21 août 2014
Cet article donne quelques échos d’une lecture effectuée dans un groupe de Bretagne. Ce groupe s’appelait « Bible et Tao » car il lisait d’une part les textes bibliques avec les outils de la sémiotique figurative et d’autre part les faisait résonner avec le Tao.
Marc 6,30-44 – Multiplication des pains
21 juin 2014
Cet article donne quelques échos d’une lecture effectuée dans un groupe de Bretagne. Ce groupe s’appelait « Bible et Tao » car il lisait d’une part les textes bibliques avec les outils de la sémiotique figurative et d’autre part les faisait résonner avec le Tao.
Marc 5,21-43 – Une vie secrètement reçue
21 mai 2014
Cet article donne quelques échos d’une lecture effectuée dans un groupe de Bretagne. Ce groupe s’appelait « Bible et Tao » car il lisait d’une part les textes bibliques avec les outils de la sémiotique figurative et d’autre part les faisait résonner avec le Tao.
Marc 5,1-21 – Tempête apaisée et guérison d’un Gérasénien
21 avril 2014
Cet article donne quelques échos d’une lecture effectuée dans un groupe de Bretagne. Ce groupe s’appelait « Bible et Tao » car il lisait d’une part les textes bibliques avec les outils de la sémiotique figurative et d’autre part les faisait résonner avec le Tao.
